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……还有一些传记附载中的史事，未明记于上文中的，现略记如下： 大师在噶哇东时，至尊文殊向大师指示悬记后，大师启问文殊道："我在此土中，能活多久？"文殊说："你逝世之期是现在。"因此大师念想前往他方世...
周加巷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293651928.html
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如果你问我，随着岁月的流逝、时光的积累，每个女人乐此不疲、千回百转最渴望追寻的是什么，我想是年轻——身体的年轻与心灵的活力，这是人体最佳、最直接的外在表现。年轻与活力总是...
君合
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12351374122.html
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jmnews.com.cn 2009-7-20 9:35:02 江门日报
老人养生首先要特别看重心理年龄。生理年龄是自然性客观存在，应该坦然面对，而心理年龄则可随着自身...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14185387076.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28612.aspx
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正确认识和处理社会主义宗教的社会关系
学习胡锦涛同志在全国统战工作会议上的重要讲话 胡锦涛同志最近在全国统战工作会议上的重要讲话中，深刻阐述了宗教问题和宗教工作，从党和国家事业发展的战略高度，提出了正确认识和处理社会主义的"宗教关系"这一重大的理论和实践课题，揭示了宗教工作在构建社会主义和谐社会中的重要作用，明确指出，在新形势下做好宗教工作的关键，是贯彻党的宗教工作基本方针和落实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492861379.html
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问：放生应有的正确态度是什么？
答：（一）放生是救命的行为，要细心周到，处处为众生着想，做到问心无愧才可以。
（二）不能贪图一时方便或便宜，先去预订，造成商家趁机捕抓兜售。
（三）不能固定时间地点采买及放生，以避免有心人士伺机敛财捕猎，害及物命。
（四）随缘买物放生，不拘多少，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不算少，物命万千不算多，只要慈悲喜舍，心诚为要。甚至...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15285213893.html
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佛教的入道要门有很多种，有的从信仰入门，有的从义解入门，有的从慈悲入门，有的从智慧入门。但基本说来，多听闻佛法，以增信心，以助道行，是有必要的。闻法应有正确的心态，《成佛之道》说，闻法的心态要："如器受于水，如地植于种，应离三种失。"也就是说，听闻佛法不能有先入为主的观念，不能成见不空，不能心生排斥，否则就像一个杯子，由于覆盖、裂缝、有杂物，再好的法水也装不进去，即使...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123578046.html
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了解金刚经─走在正确的修行路上
◆ 释普献
根尘相对之时，许多感受产生；
若能保持正知正念，则一切法都在帮助我们修道。
探讨修行的方向
修行过程，如果跟...的身心，却时时刻刻可以体验、观照，这就叫做“观身实相”。这是修行的第一个方向：对自己的身心做一个彻底的、正确的体验，了解身心的实相，这是断烦恼、了生死最直接的方法，而且是正确的方法。
二、有为...
释普献
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190250559.html
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1.当戒、定、慧同时开发时，如此的修行即称为“八正道”，佛陀说这是唯一的离苦之道。
2.八正道是最殊胜的，因为若正确地修习，它直接通往涅槃、寂灭。
3.我们都有幸生而为人，并且听闻佛法，这是难得、难遇的机会。因此，切莫轻忽、放逸，赶紧持戒行善。
4.观乐已逝，暗夜将至。此时饮泣，驻足观望，不久之后，结束旅程，将已太迟。
5.真正的修行，发生在心遇到感官对象时，感官接触的地方才是修行的所在。...
佚名
|论坛精华|
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出家众位列三宝之一，是在家居士皈依的对象，又是殊胜福田。身为居士，不知道如何正确地称呼出家人，往往被人笑话，失弟子之礼，折自身之福。下面略微介绍有关这方面的基本常识。
一、师父。可以说是对出...弟子为师兄，甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟，这是不正确的。称皈依师的出家弟子，同样称“师父”或“法师”，因为我们皈依的是三宝，并不是只皈依某一位师父。在家居士即使再年高有德，修行时间再长...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044276218.html